![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Посмотрел фильм «Глянец». Фильм этот стоит посмотреть хотя бы уже потому, что поставил его Кончаловский. По моему у этого режиссера нет проходных фильмов. И этот фильм, с моей точки зрения – событие. Этот фильм – честный рассказ о Глянце. Никакой идеологии, никакой ругани, никакого эпатажа. Просто история Гали из Ростова, которая поставила себе цель пробиться в «Высший свет», и которая достигла своей цели.
Начало фильма – о той заднице, из которой ей приходится выгребаться. Швейная фабрика. Пьющая мать. Отец – просто рафинированный дегенерат, который впадает в белую горячку. Жених – местный «бычок», который старательно вышибает мозги из местного журналиста, который написал ругательную статью про какого-то кандидата в федеральное собрание. Со своим ухажером Галя начинает привычно собачиться уже на третьей минуте их свидания. Такое ощущение, что нормальных людей вокруг нее вообще нет.
И вот, вооружившись парой тысяч одолженных у «бычка» рублей, Галя приехала покорять Москву.
Фильм пересказывать бессмысленно, кто не смотрел - пусть посмотрит. А я вот что подумал. Этот фильм – настоящий гимн постмодерну – эпохе глянца и гламура, эпохе, которая приходит на смену эпохе модерна - эпохе разума и атеизма. Модерн, начавшийся английскими и французскими мыслителями XVI иXVII уходит в лету. Знание, кажется, уже не значит ничего. Впереди оказывается уже не тот, кто что-то лучше других умеет, больше и глубже знает, впереди оказывается тот, кто может раньше других почувствовать «волну», кто может уловить скрытые чаяния толпы, помочь им сформироваться во что-то бесформенно-символичное, сфокусировать это бесформенно-символичное в какое-то свое произведение, и продать это нечто по немыслимо высокой цене. Деньги – уже не отражают потребительскую стоимость товара (впрочем, никогда и не отражали, но не до той степени, как это происходит сейчас, раньше хоть какое-то соответствие было). Деньги, по крайней мере, в обществе изобилия, отражают нынче способность словить кайф. Подсознание одерживает катастрофическую победу над сознанием. Информационные потоки захватывают все и вся, но эти информационные потоки не несут ровным счетом никакой информации, никакого знания. Смысла в них нет никакого, они лишь только формируют ощущение того, что вокруг что-то происходит, создают иллюзию каких-то события. Эти глобальные информационные потоки превращаются в один могучий поток слабо связанных между собой ассоциаций, призванных ввести своего потребителя в определенной психо-эмоциональное состояние, шизоидное по своей сути. На первый план выходят, с одной стороны, соответствие общепринятым стандартам, с другой – способность выйти за рамки этих самых стандартов, но выйти таким образом, чтобы правила игры при этом не нарушались. Ошарашить, удивить, вывести из равновесия, и убедить потребителя в том, что это именно то, что тому еще не хватает. Размыть, расшатать, расширить привычные рамки и устои и заменить их другими, не менее реальными, но пока что незримыми. Привычных ценностей нет, привычная система координат осталась где-то в прошлом. Отсюда - фундаментальное противоречие между поколениями. Потому что водораздел двух эпох проходит сегодня.